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                    重阳节感悟睿智人生

                    来源:论文联盟  作者: [字体: ]

                    重阳节感悟睿智人生

                    重阳节来临之际,你是唏嘘来时路还是笑对归途?行遍千山万水后,你对幸福有怎样的领悟——
                      九九归一
                      岁往月来,今又重阳。
                      九九最大,归原为一。
                      《易经》中把“九”定为阳数,九月初九,两九相重,故曰重阳,也叫重九。
                      重阳节始于战国时期,自?#33322;?#27668;氛日渐浓郁,唐代被正式定为民间节日,此后历朝历代沿袭至今。汉代的《西京杂记》中记载说:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传?#28304;?#26102;起,有了重阳节求寿之俗。
                      求长寿、戴茱萸、酿?#31449;啤⑸途?#21450;祭祀酒业神等,一直是重阳节的主题。在之后的流传演变中又添加了敬?#31995;?#20869;涵,更具?#24184;?#20041;,另外还有登高、?#25226;?#31561;活动。
                      2006年5月20日,重阳节?#36824;?#21153;院列入首批国家级非物质文化遗产名录。现在,重阳节又被定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
                      九九归一,周而复始。漫漫人生路,坎坎坷坷,起起伏伏,到了晚年,?#30431;?#33853;叶归根,?#21448;?#28857;又回到起点,绕了一大圈,最后又还了原。
                      九九归一,归根到底。归原,却非原地打转,而是由起点到终点、由终点再?#21483;?#30340;起点……这样循环往复,以至无?#30591;?#34746;旋式前进和发展的运动过程。它体?#33267;?#20154;类对一切事物发展认识的辩证唯物论的哲学思想。
                      九九归一,功德圆满。“九”为最大,所?#28304;?#34920;终极,古今人文建筑?#23478;?#20043;为最。“九”与“久”同音,也寓意长长久久、天长地久,所以民间做寿习俗里讲究的是过“九”。
                      九九归一,登高望远。重阳节求寿,意在寿命的长久。重阳节登高,则意在胸襟寥廓、情怀通达、境界高远。想“九九归一,本文由论文联盟http://www.fagv.tw收集整理功德圆满”,必须“登高望远”,同时能“一四七,三六九”,一步一步往前走。
                      返璞归真
                      九九归一,即从来处来、往去出去,又回到本初状态。这种回复不是简单的返回,而是一种再造,一种升华,更是一个新的起点。
                      起点在哪里?返璞归真。
                      这份真,就是生命的本原。本来清净,本来轻松,本来吉祥,本来顺利,本来好运,本来富裕。没?#34892;?#22916;,无需伪装。“老小孩儿”,便是对?#20999;?#27963;得明白透彻、像孩子一样清净快乐的老人的称谓和赞许。
                      “老小孩儿”身上保有着一份孩子般高贵的天真、纯洁与灵性。他高兴时会发自内心地高兴,他伤心时会比你还伤心。他可以慷慨激昂地演讲,也可以安安静静地走路。他会傻傻地看着你笑,也会没心?#29615;?#22320;陪着你哭。但他内心是平静的,他的觉知一直跟他们在一起,他就像大海一样,表面上会波涛汹涌,内心却浑厚、宁静、宽广无垠。
                      “老小孩儿”不会看轻自?#28023;?#20063;不会看轻别人。在他眼里,每个人?#38469;?#24179;等的,所有的形式只是一个形式。在他眼里,看见的不是财富、名利和美貌,而是每个人的那个存在。他有着绝对的自信,无论他是否表现出来。他的自信无需证明,别人也无法证明。因为他看见了世界的真相,他知道他是谁。
                      “老小孩儿”是平凡、自由、好奇、乐观的。他会去听花开,去闻雨落,去看叶长,去觉当下,包括他的呼吸。他很少有真正的?#32431;啵?#22240;为他知道,真正的?#32431;?#30342;来自于妄想和执着。他会一直有喜悦,因为他知道,真正的喜悦都不需要理由。他可能会坐在那里,傻傻地看人来人往,然后对每个人都发自内心地微笑,他也是在对自己微笑。
                      “老小孩儿”会接受一切,他会认为没?#24184;?#29255;雪花会落在错误的地方,一切?#38469;?#26368;好的安排。
                      乐享清福
                      把重阳节定义为老人节,倡导“尊老、敬老、爱老,助老”的社会风气,在老龄化日趋明显的今天,实在大?#24184;?#20041;。老年人就像树的根一样,没有对根的感恩、敬重、呵护与反?#31119;?#21738;来的枝繁叶茂、硕果累累?
                      然而,凡事皆有两面?#35029;?#31449;在老年人立场上看,“尊老、敬老、爱老、助老”是别人施予的,是被动接受的,而“自尊、自重、自爱、自助”则是自给的,积极主动的。自尊者人必尊之,自爱者人恒爱之,此理真实不虚。
                      福气从来是自修,无需外求。放下功名利禄,便无烦恼亦无忧。内心的平静,才是真正的永远,也才是人人向往和?#26159;?#30340;清福。
                      清福每个人都有,尤其是退休后的中老年人。然而?#34892;?#20013;老年人一天到晚无事,闲在家里,却闲不住。自己会掉眼泪,好像被社会上的人忘掉了,又怕被人家看不起。没?#24184;?#20010;人递一张名片来看我,?#27982;?#26377;人发个请帖来,也没有人打个电话问候。于是自己觉得好悲哀啊……把不实在的东西?#32972;?#23454;在,真的福气来了,反而不要了,甚至自找烦恼。这是典型的有福不会享。
                      世界本来就是美的。生命的意义,在于生的过程。生活的趣味,就在一粥一饭中。在我们这个物质世界,时间如箭,?#39759;?#20107;物都会受到它的强烈影响。花开,注定要凋落,但山花并不因要凋谢,而不蓬勃开放。每个人都会有老去的那一天,时间之箭是单向的,从不会因为我们的蹉跎与不舍而为我们重新来过,所以,我们有生之年,能做的就是将现在、今朝,好好把握。
                      “我是一?#20204;?#22825;的树,安安静静守着小小疆土,眼前的?#34987;?#25105;从不羡慕,因为最美的在心,不在远处。”张雨生歌唱的不是无谓的沧桑和悲凉,而是珍贵的笃定和平静。
                      由来到去一生的路,何处是归途?也许,心放下就是领悟。
                      千山万水后,?#26223;?#33853;向何处?也许,回头就看见幸福。

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